설교 요약

오늘 본문에는 야곱의 마지막 모습이 기록되어 있습니다. 우리 모두는 2025년 우리에게 주신 말씀을 깊이 생각하고 있습니다. “야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다.” 그리고 오늘 본문에는 야곱의 마지막 모습이 기록되어 있습니다.

하나님께서 자신을 계시하시면서 왜 야곱의 하나님이라고 하셨을까?

본문 29절과 33절을 보니 “돌아가리니. 돌아갔더라.” 이런 표현이 우리의 시선을 집중시킵니다. 이때 야곱의 나이는 147세였고, 조금의 시간이 흐른 후에 야곱은 자기가 유언한 대로 가나안 땅으로 운구되어 조상들이 묻혀 있는 그곳 막벨라 굴에 묻혔습니다.

야곱은 형 에서의 장자권을 빼앗고는 도망하여 외삼촌이 살고 계시는 하란에서 20년을 살다가 고향으로 돌아왔습니다. 그리고 숙곳이라는 장소에 정착했습니다(창 33:17). 그곳에서 자신을 위하여 집을 짓고 가축들을 위하여 우리를 만듭니다. 많은 돈을 주고 넓은 밭을 삽니다(창 33:18-19).

성도 여러분. 우리가 가나안이라고 부르는 땅은 요단강 서쪽(지중해 쪽)입니다. 하지만 숙곳은 요단강 동쪽(모압평지)입니다. 그런데 야곱이 하란에서 돌아와 정착한 곳이 그곳이었습니다.

야곱은 저 북쪽 하란에서부터 가나안 땅으로 내려왔습니다. 그런데 야곱이 가나안 땅에 머물지 아니하고 숙곳에 머뭅니다. 잠시 머문 것이 아니라 그곳에 집을 짓고 우리를 지었습니다. 그리고 그곳 사람들에게서 밭을 샀습니다. 그곳에 살겠다는 표현입니다. 그곳에 정착하겠다는 표현입니다. 야곱은 가나안으로 들어가지 않았습니다.

이런 야곱의 모습을 성경은 잃게 기록했습니다. “평안히”라고 기록했습니다(창 33:18).

이 단어가 야곱의 마지막 삶의 시간 속에 무슨 의미를 가지고 있을까요?

20년 전, 야곱은 형의 칼날을 피하여 도망하다가 피곤하여 강가에 돌을 베개 삼고 누었습니다. 그리고 그곳에서 하나님께 서원을 하며 기도합니다. 창세기 28:20-22절 말씀입니다. 내가 평안히 아버지의 집으로 돌아가게 해 주시면, 이곳에 하나님의 집을 세우겠습니다. 그리고 하나님께서 제게 주신 소득의 십의 일을 하나님께 드리겠습니다. 바로 이 일이 있었을 때, 야곱이 “평안히”라는 단어를 사용했습니다. 평안히 돌아오게만 해주시면, 제가 하나님 앞에 이렇게 이렇게 하며 살겠습니다. 이렇게 서원한 것입니다.

이렇게 하나님 앞에 서원한 후의 야곱의 삶은, 그야말로 축복의 시간들이었습니다. 재산은 크게 불어나 두 떼를 이루었습니다. 편안하게 고향으로 돌아오게 하셨습니다.

그런데 야곱이 숙곳에 머무르는 것입니다. 그곳에 자신을 위하여 집을 짓고, 가축들을 위하여 우리를 만들고, 땅을 삽니다. 그래서 성경 저자는 20년 전, 야곱이 사용했던 “평안히”라는 이 단어를 다시 끄집어낸 것입니다. 절박했을 때 사용했던 그 단어를 다시금 상기시키면서 야곱을 깨우치려고 하신 것입니다.

지금 하나님께서 야곱의 서원을 기억하셨습니다. 그래서 평안히 돌아오게 하셨습니다. 수 많은 짐승들과 종들과 자녀들과 아내들까지도 평안하게 가나안까지 인도하셨습니다. 특별히 자신의 힘으로는 풀 수 없었던 형 에서와의 관계도 평안하게 해결해 주셨습니다.

그런데 지금 야곱의 모습은, 문제가 해결되고 나니까 딴청을 부립니다. 갈 때 마음과 올 때 마음이 완전히 다릅니다. 전에 야곱은 분명히 다시 벧엘을 찾겠다고 했습니다. 하나님의 성전을 세우겠다고도 했습니다. 십의 일을 드리겠다고 했습니다. 그렇게 기도하며 서약했는데, 지금 야곱은 숙곳에 머물러 있습니다. 벧엘이 아닙니다. 숙곳입니다. 하나님과 약속했던 것을 다 잊어버린 것 같은 모습을 보입니다.

성도 여러분. 야곱이 이렇게 서원했던 것들을 모두 잊고 즐겁고 평안한 삶을 살고 있었을 때, 하나님께서는 그 옛날의 사건을 떠 올리셨습니다. 그리고 딸 디나의 사건으로 야곱에게 경고하셨습니다. 사랑하는 딸 디나가 숙곳에 살고 있었던 남자들에게 차마 말로 표현할 수 없는 처참한 일을 당합니다. 기억하기도 싫은 상처를 입습니다. 무척이나 힘들어 하고 고민을 합니다.

그때 하나님께서 야곱을 찾아오셨고 이렇게 말씀하십니다. 창세기 35:1절 말씀입니다. 하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거주하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님께 거기서 제단을 쌓으라 하신지라 (창 35:1). “야곱아 벧엘로 올라가라. 네가 있을 곳은 이곳 숙곳이 아니라 벧엘이다. 벧엘로 올라가서 그 옛날 형 에서의 칼날을 피하여 도망하며 기도하고 서원했던 그 일을 기억하면서 그곳에서 하나님께 제단을 쌓으라.”

결국 야곱은 벧엘로 올라갑니다. 그리고 하나님께 제단을 쌓으면서 서원했던 것들을 지킵니다. 35:14절 말씀입니다. 야곱이 하나님이 자기와 말씀하시던 곳에 기둥 곧 돌 기둥을 세우고 그 위에 전제물을 붓고 또 그 위에 기름을 붓고 (창 35:14).

성도 여러분. 야곱의 하나님은 ◉돌아오게 하시는 하나님이십니다.

하나님께서는 당신의 자녀들이 다른 길로 갈 때, 돌아오게 하십니다. 하나님께 엎드리고 하나님을 경외하는 자리로 돌아오게 하십니다. 돌아오지 않으면, 하나님께서는 돌아올 때까지 말씀하십니다. 돌아올 때까지 일하십니다.

요나가 돌아오지 않을 때, 하나님께서는 큰 물고기를 이용하셔서 돌아오게 하셨습니다. 탕자가 돌아오지 않을 때, 하나님께서는 다 잃게 하시고 돌아오려는 마음을 주셨습니다.

성도 여러분. 하나님의 임재가 있고, 하나님의 축복이 있는 벧엘로 돌아오시기 바랍니다. 성도들이 벧엘로 돌아올 때까지 하나님께서는 일하고 계십니다. 여러 가지 방법을 통하여 일하고 계십니다. 때로는 힘들게 하십니다. 때로는 지치게도 하십니다. 때로는 막다른 길을 만나게도 하십니다. 돌아올 때까지 말입니다. 야곱의 하나님께서 우리에게 깨닫게 하시는 것은, 돌아올 때까지 일하시는 하나님의 모습입니다.

야곱의 하나님은 ◉돌아가게 하시는 하나님이십니다.

야곱이 식솔들을 이끌고 애굽으로 내려갑니다. 그리고 바로 왕의 배려로 야곱과 그의 식솔들이 고센 땅에 머뭅니다. 고센 땅은 나일강 하류에 있는 좋은 땅이었습니다. 야곱은 그곳에서 비교적 여유있는 생활을 했을 것입니다. 하지만 야곱도 인간이었기에 하나님의 부르심 앞에서는 어쩔 수가 없었습니다. 그래서 이렇게 유언을 남깁니다. 창세기 49:29절 말씀입니다. 이어지는 말씀은 그곳이 어떤 곳인지를 알려줍니다(창 49:30-31).

성도 여러분. 야곱의 죽음을 통하여 우리가 깨닫는 교훈이 무엇입니까? 야곱의 하나님은 어떤 하나님이십니까?

창세기 23장에는 사라가 127세의 나이로 아브라함보다 먼저 하늘나라에 간 이야기가 기록되어 있습니다. 자신이나 아내의 죽음을 전혀 대비하지 않았던 아브라함이, 아내 사라의 죽음에 슬퍼 애통했지만 정신을 차려보니 걱정이 앞섭니다. 아내를 장사해야 하는데, 장사할 땅이 없습니다. 그래서 아브라함은 그곳에 땅을 가지고 있는 헷 족속을 찾아갑니다. 그리고 머리를 숙여 부탁하고는 은 400세겔을 주고 저들에게서 땅을 삽니다. 그리고는 그 땅에 아내 사라를 장사지냅니다(창 23:18-20).

아브라함이 가나안 땅에 온지 60년이나 되었는데, 왜 지금까지 땅 한 평도 없었을까요?

아브라함의 고향은 갈대아 우르였습니다. 아주 비옥한 곳입니다. 바벨론 문명이 탄생한 곳입니다. 그곳에서 아내 사라를 만나 결혼을 했고 가정을 이루면서 여유로운 삶을 살았습니다. 그런데 하나님께서 아브라함에게 고향을 떠나라고 하십니다(창 12:1). 그리고 창세가 11:31절 말씀을 보니 그곳이 어디인지를 알려주셨습니다. 그런데 아브라함이 엉뚱하게도 북쪽으로 갑니다. 하란 땅으로 갑니다. 아브라함은 그곳 하란에서 짐을 풀고 살려고 합니다.

하지만 하나님께서는 그곳 하란에 머물고 있는 아브라함에게 다시 말씀하십니다. 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라 (창 12:1). 이 말씀 후에 아브라함은 가나안 땅에 들어오게 되었습니다(창 12:5). “마침내”라는 의미는 자발적으로 온 것이 아니라 어쩔 수 없어서 왔다는 의미입니다. 하지만 어쩔 수 없어서 가나안에 와 보니 하란과는 너무나 비교가 됩니다. 초라하기 그지 없습니다. 그래서 기회만 되면 가나안에서 떠나고 싶었던 것입니다. 아브라함은 가나안을 고향으로 생각하지 않고 하란을 고향으로 생각했다는 말입니다. 창세기 24:3-4절에도 이 마음이 확실히 기록되어 있습니다 ㄴ미다.아들 이삭의 베필을 찾으려고 몸종 엘리에셀을 하란으로 보내며서, 그곳이 자신의 고향이라고 말하면서 말입니다. 하나님께서는 가나안을 고향으로 생각하라고 말씀하셨는데도 말입니다.

하지만 아내의 죽음을 맞이한 아브라함은 그곳에 땅을 삽니다. 막벨라 굴을 삽니다. 지금까지는 이곳을 고향으로 생각하지 않았는데, 이제부터는 이곳을 고향으로 생각하겠다는 뜻입니다. 그리고 그곳에 아내를 장사지내고 자신도 그곳에 묻힙니다. 그리고 아들 이삭도 자부 리브가도 그곳에 묻힙니다. 그리고 애굽의 고센 땅에 살고 있던 야곱이, 나도 그곳에 묻히겠다고 유언을 한 것입니다. 이 유언에 따라 아들 요셉이 아버지 야곱을, 국경을 넘어 선조들이 묻혀 있는 그곳에 장사지낸 것입니다.

성도 여러분. 야곱의 하나님은 돌아가게 하시는 분이십니다. 약속의 땅 축복의 땅 가나안으로 돌아가게 하시는 분이십니다.

하나님께서는 예배의 장소로 돌아오게 하시는 분이십니다. 그리고 하나님께서는 당신께서 예비하신 축복의 땅 가나안으로 돌아가게 하시는 분이십니다.

야곱을 가나안으로 돌아가게 인도하신 하나님께서, 이제 우리들도 축복의 땅 가나안으로 돌아가도록 인도하여 주실 줄 믿습니다.

사랑하는 성도 여러분. ◉야곱의 하나님은, 예배의 장소로, 하나님을 경외하는 장소로, 돌아오게 하시는 분이십니다. 뿐만 아니라 ◉야곱의 하나님은, 돌아가게 하시는 분이십니다. 하나님께서 부르시면 우리가 하던 일을 그대로 다 놓고 왔던 그곳으로 돌아가야 합니다.

이분 하나님은 진심으로 신뢰하면서 주님께서 맡겨주신 일에 충성하며 살아가시는 성도님들 되시기를 바랍니다. 주님의 이름으로 축원합니다.

“스캇 펙”은 우리에게 두고두고 곱씹을 만한 중요한 말을 전했습니다. 원죄는 생각하기를 게을리하는 것이다. 때문에 지혜자는 우리에게 지혜로운 사람은 생각을 많이 하는 사람이라고 말합니다(전 7:14).

성도 여러분. 하나님께서는 왜 꾀쟁이이고 거짓말쟁이이고 욕심쟁이이고 문제투성이인 야곱을 모델로 삼으시고, 야곱의 하나님이 되어주셨습니까?

야곱이 형 에서의 장자의 축복을 가로챈 후에 지팡이 하나만 가지고 빈손으로 도망했는데, 지금은 크게 축복을 받아 두 떼를 이루어 거부가 되어 돌아오고 있습니다(창 32:10).

그런데 들려오는 소식은 형 에서가 400명의 군사들을 이끌고 달려온다는 소식이었습니다. 비록 20년 전의 일이었지만, 두렵고 무서웠을 것입니다. 형을 속이고 아버지를 속이고 장자의 권한을 빼앗은 그 일이 생각났기 때문입니다. 그래서 생각합니다(창 32:20). 그런데 20절 말씀을 보면, 앞의 “말하기를”은 말한다는 의미지만, 뒤의 “말하기를”이라는 단어는 생각한다는 의미를 가지고 있습니다. 혼자서 곰곰이 생각했다는 뜻이라는 말입니다. 지금 야곱은 눈 앞에 펼쳐지는 상황 앞에서, 이전과는 전혀 다른 모습을 보이고 있습니다. 생각하는 모습을 보입니다. 생각하되 깊이 넓게 그리고 멀리 생각합니다. 그리고 생각을 끝낸 야곱이 행동합니다(창 32:21-23).

성도 여러분. 야곱이라는 이름의 뜻은 “붙잡는 사람”이라는 의미입니다(창 25:26). 야곱은 지금까지 그렇게 살았습니다. 무엇이든지 손에 쥐려고 했고 손에 쥔 것은 절대 놓지 않았습니다. 그런데 그가 지금 결심을 합니다. 지금까지 생명처럼 사랑했던 것, 땀 흘려 모은 모든 것, 다 내려놓기로 결단합니다. 그리고 그 모든 것들을 손에서 다 놓아버렸습니다. 이제 야곱의 손에는 아무것도 없습니다. 이런 모습을 성경은 이렇게 기록하였습니다. 야곱은 홀로 남았더니(창 32:24). 그렇게 홀로 얍복 강가에 남아 있습니다. 90이 넘은 나이지만, 미련 없이 모든 것을 다 버렸습니다. 이제 회복할 수 있는 기회는 없습니다.

그런데 바로 그때, 캄캄한 밤에 홀로 쪼그리고 누워 있었는데, 누군가가 갑자기 나타나서는 싸움을 걸어옵니다. 그리고 그 사람과 밤새 씨름을 합니다(창 32:24).

성도님들께서는 혹시 씨름경기를 보셨습니까?

씨름을 하려면 먼저 상대방 앞에서 무릎을 꿇어야 합니다. 그리고 허리춤을 붙잡아야 합니다. 씨름을 하는 선수가 손에 무엇인가를 쥐고 있다면 허리춤을 붙잡을 수가 없습니다. 씨름을 하려면 손이 펴져 있어야 합니다. 손에 아무것도 없어야 합니다. 그래야 상대선수의 허리춤을 붙잡을 수가 있습니다.

지금 야곱은 캄캄한 밤중에 자신에게 싸움을 걸어온 그 사람과 씨름을 합니다.

우리는 야곱의 이 모습에서 야곱의 하나님을 만납니다.

야곱의 하나님은 ◉실패자를 찾아오시는 분이십니다.

성도 여러분. 하나님을 만나려는 사람은 손에 쥐고 있는 것을 놓고 야곱처럼 손을 펴서 하나님을 붙잡아야 합니다. 우리가 손을 펼 때에 하나님께서 찾아오시고, 하나님께서 은혜를 베풀어 주십니다. 내가 손을 펼 때에 하나님께서 나에게 붙잡혀 주십니다.

이어지는 25절 말씀을 보시면, 야곱의 허벅지뼈는 어긋나 있습니다. 그런데 그런 야곱을, 하나님께서 이기지 못하고 있다고 하십니다. 무슨 말일까요?

그래서 이 말씀과 짝을 이루고 있는 호세아 12:3-4절 말씀을 폈습니다. 야곱은 모태에서 그의 형의 발뒤꿈치를 잡았고 또 힘으로는 하나님과 겨루되 천사와 겨루어 이기고 울며 그에게 간구하였으며 하나님은 벧엘에서 그를 만나셨고 거기에서 우리에게 말씀하셨나니 (호 12:3-4).

그날 밤 야곱을 찾아오신 분은 사람의 형상을 가진 하나님이셨습니다. 그리고 싸움을 걸어오신 것입니다. 그때 야곱은 환도뼈가 부러졌고 몸도 가눌 수 없는 상황이어서 더 이상 싸울 수가 없었습니다. 그럼에도 그 몸으로 하나님을 꼭 붙잡고 놓지 않습니다, 그때 그분이 말씀하십니다. 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라(창 32:26). 움직일 수도 없는 야곱을 밀쳐내시고 가실 수가 있는데, 그렇게 하지 않으시고 놔 달라고 하십니다.

우리는 하나님의 이 모습 속에서 야곱의 하나님이 어떤 하나님이신지를 또 다시 확인합니다. 야곱의 하나님은 ◉눈물 앞에서 져 주시는 하나님이십니다. 야곱은 그날 밤 얍복강가에서 홀로 한없는 눈물을 흘리고 있습니다.

성도 여러분. 하나님 앞에서 눈물을 흘리면, 하나님께서 져 주십니다. 기도를 들으시고 응답해 주십니다. 믿으시는 성도님들 되시기를 바랍니다.

마지막으로 야곱의 하나님은 ◉우리들을 이스라엘이 되게 해 주시는 분이십니다.

그날 밤 그분이 야곱에게 물으셨고 야곱이 대답합니다(창 32:27). 무엇인지는 모르지만 중요한 뜻이 있는 것 같습니다. 야곱은 하나님께 평생 붙잡는 자로 살았다는 말합니다. 야곱은 하나님의 음성을 들은 적도 있었고(창 28:15), 하나님을 만난 적도 있었습니다. 그리고 하나님께 약속도 했습니다(창 28:22). 하지만 그는 이렇게 말합니다. 나는 지금까지 야곱으로 살아왔습니다. 하나님 저를 긍휼히 여겨주시옵소서. 야곱의 이 고백을 들으신 하나님께서 말씀하십니다. 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라 (창 32:28).

야곱이 꽉 쥐고 있던 손을 폈을 때, 하나님을 붙잡는 자가 되었습니다. 야곱이 이스라엘이 되었습니다. 이 은혜와 축복이 성도님들에게도 임하시기를 축복합니다.

세상을 붙잡고 있는 손을 펴서 하나님을 붙잡았더니, 하나님께서 붙잡혀 주셨습니다, 하나님께서 야곱의 기업이 되시고 야곱의 힘이 되어 주셨습니다. 피할 바위가 되어 주시고 산성이 되어 주신 것입니다.

오늘을 살아가고 있는 우리들에게는 소망이 있습니다. 왜냐하면, 주님께서는 ◎실패한 자에게 찾아오시는 분이시기 때문입니다. ◎눈물을 닦아주시는 분이시기 때문입니다. ◎이스라엘이 되게 해 주시는 분이시기 때문입니다.

성도님들께서도 야곱이시면 ◎손을 펴시는 은혜가 있기를 바랍니다. 우리가 손을 펴면 주님께서 찾아오십니다. ◎눈물로 간구하시기 바랍니다. 그러면 주님께서 져 주시는 은혜를 베풀어 주십니다. 우리의 소원을 들으시고 응답해 주십니다. ◎야곱이라고 고백하시기 바랍니다. 그러면, 긍휼이 많으신 하나님께서 너는 야곱이 아니라 이스라엘이라고 불러주십니다.

이 은혜가 2025년 한 해 동안 성도님들의 삶에 풍성하고 충만하게 임하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

“퀘렌시아”라는 말이 있습니다. 투우장에서 만들어진 용어입니다. 투우 경기중에 소가 지치면 관람객이 잘 보이지 않는 경기장 한쪽 귀퉁이로 들어가 잠시 쉬는 곳입니다. 세상의 위험으로부터 지켜주는 안전한 곳입니다. 힘들고 지쳤을 때에, 쉼을 얻고 기운을 되찾는 곳입니다. 각종 짐승들과 곤충들이 위험과 추위를 피하고 잠을 청하는 곳입니다.

성도님들에게는 이런 피난처가 있습니까?

오늘 본문에 등장하는 야곱에게 당신의 피난처(퀘렌시아)가 어디입니까? 이렇게 묻는다면, 야곱은 “하란에 있는 물 개천 옆이 나의 퀘렌시아, 바로 나의  피난처입니다.” 이렇게 대답했을 것입니다. 그곳은, 양들에게 꼴을 뜯게 하고 물을 마시게 하면서 자신도 쉼을 얻었고, 하나님과 조용히 이야기를 나누었던 곳이기 때문입니다. 하나님의 축복을 맛보았던 장소이기 때문입니다. 그러기에 야곱은 그곳 실개천을 잊을 수가 없었을 것입니다.

성도 여러분. 야곱이 그곳에서 아주 이상한 모습을 보여주고 있습니다(창 30:36-38). 남아 있는 흰 양떼를 치고, 나뭇가지에 흰 무늬를 내고, 그 가지를 물 구유에 세웁니다. 그런데 하나님께서 이런 모습을 보이는 야곱을 축복하셨습니다. 이유가 무엇이었습니까?

◉야곱이 남아 있는 흰색 양들을 치고 있습니다. 우리가 생각하기에 야곱은 너무나 바보스러운 행동 같지만, 결코 바보스러운 행동이 아니었습니다. 야곱은 흰색 양들 속에 하나님의 축복의 씨앗인 알록달록한 유전자들이 숨겨져 있다는 사실을 믿었기 때문입니다. 우리가 하나님께서 맡겨주신 일들을 성실하게 감당할 때에, 하나님께서 내 삶의 현장에 알록달록한 축복의 유전자들을 찾게 하시는 은혜를 내려주십니다. 내 눈으로 바라볼 때는 모두 다 흰색이지만, 하나님께서는 나에게 필요한 알록달록한 것들을 내 삶의 현장에 숨겨 놓으셨습니다. 나에게 주시려고 준비하고 계십니다(참고. 마 13:44).

◉야곱의 두번째 이상한 행동은 세 종류의 나무를 가져다가 껍질을 벗겨 흰 무늬를 내고 있는 모습입니다(창 30:37). 너무 껍질을 다 벗기는 것이 아니라 나무에 흠을 내고 있습니다. 성경을 읽고 또 읽어보아도 그 이유를 정확하게 알 수가 없습니다.

하지만 이 말씀의 핵심은 나무껍질을 벗겼다는데 있지 않습니다. 흰 무늬를 내었다는데 있습니다. 나뭇가지가 알록달록한 모양으로 변했다는 이 모습이 야곱의 간절한 소원입니다. 야곱의 꿈입니다.

야곱은 지금 간절한 마음으로 하나님께 기도를 드리면서, 자신의 소원을 나뭇가지에 새겼다는 말입니다.

이스라엘 백성들이 가나안에서 땅을 분배받을 때 나가서 그려온 대로 땅을 분배받은 그 모습입니다. 저들은 나가서 그리기만 했습니다. 그런데 하나님께서 여호수아를 통하여 저들이 그린대로 땅을 분배해 주었습니다. 그리면 그린대로 하나님께서 이루어 주십니다.

요셉이 꿈을 꾸었습니다, 해와 달과 11별이 절을 하는 꿈입니다. 마음에 새겼더니 그대로 이루어진 것을 우리는 잘 알고 있습니다.

12해 혈루증으로 앓고 있는 여인이 있습니다. 의사를 찾아가고 좋은 병원을 찾아다니면서 많은 재물을 쏟아부었지만 허사였습니다. 그때, 자신의 눈앞에 나타나신 예수를 보면서 독백을 합니다. “예수의 옷자락만 만져도 내 병을 나을텐데.” 하면서 말입니다. 그렸다는 말입니다. 꿈을 꾸었다는 말입니다. 그런 이 여인에게 놀라운 치료의 은혜가 임했습니다.

하나님께서는 오늘도 우리 가운데 찾아오셔서 말씀하십니다. 야곱의 하나님은 그리는 대로 이루어 주시는 분이시라고 말씀하십니다. 야곱의 하나님은 우리가 믿고 그리는 그것들을 이루어 주시는 하나님이십니다. 바로 그분은 우리의 아버지가 되시는 분이십니다.

성도 여러분. 그 어떤 것도 그리지 못하는 그런 신앙은 이제 버리시기 바랍니다. 꿈을 꾸시기 바랍니다. 된다고 믿으시기 바랍니다. 하나님께서 이루어 주실 것입니다.

◉야곱의 마지막 이상한 행동은 세우는 모습입니다(창 30:38).

야곱은 나뭇가지에 흰 무늬를 냈습니다. 소원을 나뭇가지에 새겼습니다. 그리고 이 소원이 새겨진 나무가지를 개천에 세웁니다. 야곱의 이해할 수 없는 이 행동이 우리에게 주시는 메시지가 무엇일까요?

야곱의 눈에 보이는 할아버지 아브라함의 모습은 늘 제단을 쌓는 모습입니다(창 12:7-8). 야곱의 눈에 보이는 아버지 이삭의 모습도 능 기도하고 예배하는 모습이었습니다(창 24:63).

할아버지와 아버지의 이 모습을 본받은 야곱이 지금 세우고 있습니다(창 28:18. 31:45. 35:14). 야곱은 할아버지와 아버지의 모습을 본받아, 가는 곳마다 세우는 일에 힘씁니다. 하나님을 전폭적으로 신뢰했다는 말입니다. 하나님 앞으로 나아가 예배를 드렸다는 말입니다.

야곱은 지금 이렇게 고백합니다. 내가 아무리 열심히 성실하게 최선을 다해도, 하나님께서 함께 해 주시지 않으시면, 은혜 베풀어 주시지 않으시면, 아무것도 할 수 없습니다. 이렇게 고백하고 있는 것입니다.

지난날 야곱은 장자가 되려고 어머니 뱃속에서부터 몸부림쳤습니다. 하지만 그 꿈을 이루지 못했습니다. 그래서 장자가 되려고, 부자가 되려고, 아버지를 속이고 형을 속였습니다. 그런데 손을 펴보니 아무것도 없는 신세가 되었습니다. 노력하고 수고하고 애썼지만 손에 쥐어진 것이 아무것도 없습니다. 야곱은 이제야 깨달았습니다. 하나님의 은혜가 아니면 아무것도 이룰 수가 없다는 것을 깨달은 것입니다. 나에게 필요한 것은 오직 하나님의 은혜임을 깨달은 것입니다.

그래서 그는 하나님께 나아가 간절한 소원을 세운 것입니다. “하나님. 제가 이런 소원을 가지고 있습니다. 하지만 하나님께서 은혜를 베풀어 주시지 않으면 그 소원을 이룰 수가 없습니다. 저의 간절한 기도를 들으시고 은혜를 베풀어 주시옵소서.” 야곱은 완전히 낮아집니다. 내가 성실하게 열심을 다하여 살아가면 하나님께서 당연하게 축복해 주실 줄 알았는데, 그것이 아니라는 것을 깨달은 것입니다. 하나님께서 은혜를 내려주시지 않으면 그 어떤 꿈도 이룰 수 없다는 것을 깨달은 것입니다. 그래서 그가 세웁니다. 하나님 앞으로 나아가 은혜를 사모하는 마음으로 제단을 쌓습니다. 예배를 드립니다.

이렇게 자신의 간절한 소원을 푸른 나뭇가지에 그려서, 낮아진 모습으로 겸손한 모습으로 하나님 앞으로 나아갔을 때에 하나님께서 놀라운 은혜를 내려주셨습니다(창 30:43). 그리고 가나안 땅으로 돌아오면서 이렇게 고백합니다(창 32:10).

성도님들 모두가 야곱과 같이, 이 고백을 드릴 수 있기를 바랍니다. 야곱에게 주신 축복을 받아 누리시고 감사하시는 성도님들 되시기를 바랍니다.

이런 야곱에게 축복은 계속되었습니다(창 30:39-41).

성도 여러분. 우리의 피난처가 되시는 야곱의 하나님은, ◎남은 양 떼 속에 축복의 유전자를 숨겨두신 사랑의 하나님이십니다. ◎그리는 대로 응답하시는 하나님이시다. ◎예배자에게 은혜를 베푸시는 하나님이시다.

이 하나님을 신뢰하고 앞을 향하여 믿음으로 한 걸음 한 걸음, 발걸음을 내딛는 성도님들이 되셔서 하나님께서 내리시는 은혜를 풍성하게 받아 누리시는 삶이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

성도 여러분. 하나님께서 왜 자신을 야곱의 하나님이라고 하셨을까? 많은 믿음의 선조들을 뒤로하시고 하필이면 야곱의 하나님이라고 했을까? 이 문제를 생각하고 있습니다. 그리고 그 이유를 알기 위하여 그때 그 현장으로 가서 그 이유를 확인해 보고 있습니다. ◎출생과 관련된 이야기를 살피면서 ◎벧엘에서 하나님을 만나는 현장을 살피면서 그 이유를 살펴보았습니다. 이 시간에는 ◎하란에서 생활하는 모습을 통하여 야곱의 하나님은 어떤 하나님이신지를 살피면서 은혜를 나누려고 합니다.

야곱이 하란으로 도망쳤습니다. 하지만 시간이 흐르면서 고향으로 돌아가려는 생각을 가집니다(창 30:25). 야곱이 이 생각을 했던 때는 아마도 야곱의 나이는 90세 전후가 됐던 것 같습니다. 그런데 돌아보니 지금까지 헛살았다는 생각이 든 것입니다. 주변의 사람들은 나름대로 성공하였는데, 야곱의 손에는 아무 것도 없었기 때문입니다. 그래서 탄식합니다(창 30:30).

세월이 얼마나 빠르게 지나갔는지, 벌써 하란에서 20년의 시간이 흘렀습니다. 그렇게 살아가는 동안 식솔들은 늘었지만, 모은 재물은 하나도 없었습니다. 나는 언제가 되어야 내 집을 세우겠습니까? 이렇게 걱정할 정도였습니다. 그래서 고향으로 돌아오려고 다짐한 것입니다.

이런 야곱의 계획을 눈치챈 외삼촌 라반이 야곱을 떠나지 못하게 하려고 이렇게 말합니다(창 30:27-28). 그리고 34절까지의 말씀을 보니 모든 일이 잘 해결되었습니다.

그런데 이어지는 35-36절 말씀을 보니 이상한 일이 생겼습니다. 양이나 염소에게서 얼룩진 것들을 다 야곱에게 주기고 한 그날에, 알록달록한 무늬가 있는 양과 염소를 다 골라서는 자신의 아들들에게 줍니다. 여기서 그치지 않고 자신과 야곱이 사이를 3일 길 정도의 거리를 둡니다. 36절 말씀입니다. 자기와 야곱의 사이를 사흘 길이 뜨게 하였고 야곱은 라반의 남은 양 떼를 치니라 (창 30:36).

성도 여러분. 세상에 이런 경우가 어디에 있습니까? 조금 전에 약속을 한 외삼촌이 전혀 다른 행동을 합니다.

하지만 우리가 곱씹고 곱씹어야 하는 말씀이 36절에 기록되어 있습니다. 야곱은 라반의 남은 양 떼를 치니라 (창 30:36). 지금 남아있는 양과 염소는 모두 흰색뿐입니다. 그런데 야곱이 흰색 양을 치겠다고 합니다. 얼룩진 것, 아롱진 것들이 태어나야 그것들이 야곱 자신의 것이 되는데, 지금 남아 있는 것들은 모두 흰색뿐입니다.

만일 이런 경우가 성도님들 앞에 펼쳐졌다면, 성도님들께서는 어떻게 행동하시겠습니까?

그럼에도 우리는 이 말씀 앞에서 깊은 묵상을 해야 합니다. 성령님께서 이 시간 우리에게, 특별히 야곱의 하나님은 우리의 피난처시라고 고백하며 나아가는 우리에게 주시는 메시지가 무엇인가를 생각해야 합니다.

야곱은 삼촌 집이 있는 하란으로 도망와서는 지금까지 양을 치고 살았습니다.

야곱이 7년 동안 어떤 모습으로 양을 쳤습니까? 대충 시간만 지나면 된다는 마음으로 마지못해 양을 이끌고 하루하루를 들판으로 나갔을까요?

이 질문에 대하여 36절의 말씀은 강한 메시지를 우리에게 주고 있습니다. 야곱은 그런 마음으로 양을 치지 않았다고 합니다. 한마리 한마리에게 깊은 관심을 가지고 최선을 다해서 양을 쳤다는 말입니다.

그렇게 했던 이유는, 흰 양들의 새끼 중에는 알록달록한 양이 태어나기도 했고, 알록달록한 양에게서 흰색을 가진 새끼가 태어나는 것도 보았기 때문입니다.

그래서 지금 지난 시간의 경험을 확신하면서 흰 양들을 칩니다. 분명히 태어나는 새끼 중에는 알록달록한 새끼가 있을 것이라는 확신을 가지고 있었다는 말입니다.

성도 여러분. 살아가는 삶의 현장에서 우리 눈에 보이는 것이 모두 흰색일 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 우리 삶의 현장에 흰색만 보일지라도 알록달록한 것들을 숨겨 놓으셨다는 이 진리를 잊지 않으시는 성도님들 되시기를 바랍니다.

이 확신을 가지고 삶의 현장으로 나아갈 때에, 우리들을 향하여 약속하신 말씀들이 그대로 이루어질 줄로 믿습니다.

하나님께서 전능의 손을 펼치시면, 길가가 옥토가 되고 돌짝 밭이 옥토가 되고 가시떨기와 같은 환경이 옥토가 될 줄로 믿습니다.

하나님께서는 우리 육신의 눈에는 보이지 않는 귀한 은혜와 축복들을 우리의 삶의 현장에 묻어 놓고 계신다는 진리를 굳게 믿으시는 성도님들 되시기를 바랍니다.

사랑하는 성도 여러분. 야곱의 하나님은 우리의 피난처이십니다. 야곱의 하나님은 우리를 위하여 보화를 숨겨 놓으신 분이십니다(참고. 마 13:44). 그리고 우리에게 그 보화를 캐내는 은혜와 축복을 주시는 분이십니다.

이 하나님을 굳게 붙잡고 믿음으로 나아가시는 성도님들 되시기를 바랍니다. 그래서 하나님께서 준비하시고 숨겨 놓으신 보화를 다 캐내어 누리시는 성도님들 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.