= 48. 반복의 역사와 변함없는 역사 =

(삿 3:9) “이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세워 그들을 구원하게 하시니 그는 곧 갈렙의 아우 그나스의 아들 웃니엘이라”

[기도하기]

주께서 보여 주지 않으시면 말씀을 깨달을 수 없사오니 우리의 눈을 열어 보게 하소서.

[말씀열기]

하나님께서 웃니엘을 첫 번째 사사로 선택하시고 위기에 빠진 이스라엘을 구원하십니다. 이스라엘 역사에 사사가 등장할 때마다 죄와 구원의 역사가 반복되는 것을 알 수 있습니다.

[말씀 속으로]

1. 반복의 역사와 변함없는 역사(삿 2:11~23)

사사기는 일정한 순환구조 즉 ⓵이스라엘이 하나님을 떠남 ⓶하나님이 진노하심 ⓷이스라엘이 이방민족에게 억압당함 ⓸이스라엘이 죄를 회개 ⓹하나님이 사사를 세워 이스라엘을 구원하심 ⓺이스라엘이 평화를 누림 ⓻사사가 죽음 ⓼또 이스라엘은 하나님을 떠남 이처럼 이스라엘 백성이 죄의 결과로 고통 받고, 하나님이 사사를 보내 구원하시는 역사가 반복적으로 나타납니다. 구원받은 주의 백성은 변함없는 마음으로 하나님을 섬겨야 합니다.

☛ 우리의 신앙생활에 죄와 구원의 역사가 반복되고 있습니까? 아니면 하나님의 은혜에 감사하며 변함없는 신앙생활을 하고 있습니까?

2. 하나님의 영이 임한 웃니엘 (삿 3:7~9)

여호수아가 죽은 후 이스라엘 백성이 여호와의 은혜를 잊고 우상을 섬기자 하나님은 이스라엘을 메소포타미아 왕에게 넘겨주어 이방 왕을 8년 동안 섬기며 고통 받게 합니다. 고통받던 이스라엘이 하나님께 부르짖자 하나님은 웃니엘에게 여호와의 영을 부어 자기 민족을 구원해 냅니다.

☛ 우리가 하나님의 큰일을 하려면 하나님의 영이 임해야하며 하나님의 영이 임하도록 우리 자신을 하나님께 드려야 합니다.

3. 또 여호와의 목전에 악을 행함(삿 3:12-14)

하나님이 사사 웃니엘을 보내 대적의 손에서 이스라엘을 구원하셨으나 이스라엘 백성은 또 여호와의 목전에 악을 행하여 모압 왕을 18년 동안 섬기며 고통을 받게 됩니다. 이스라엘 백성이 고통 중에 하나님께 부르짖으니 하나님은 사사 에훗을 보내 그의 백성을 구원해 주십니다. 

☛ 우리는 하나님의 은혜와 구원은 잊지 않고 살아야 합니다. 우리를 죄와 사망에서 구원해 주신 예수 그리스도의 영을 회복함으로써 사람을 변화시키고 영혼을 살려야 합니다.

[말씀 적용하기]

1. “( 여호와의 영 )이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸울 때에 여호와께서 메소포타미아 왕 구산 리사다임을 그의 손에 넘겨주시매 웃니엘의 손이 구산 리사다임을 이기니라” (삿 3:10)

2. 하나님은 모세, 갈렙, 웃니엘 등 사람의 능력과 자질에 연연하지 않고 선택해 일하셨습니다. 그런 하나님이 교회를 위해 내게 맡기시는 일은 무엇이라고 생각합니까?

[함께 기도하기]

1. 주여, 나쁜 습관을 끊게 하시고 복된 습관을 가지게 하소서.

2. 주여, 나이와 내가 가진 것에 연연하지 않고 주의 일에 충성하게 하소서.

3. 주여, 가정과 구역, 교회와 나라를 넘어 온 세계가 주님을 찬송하게 하소서.

[한 주간 성경읽기]

(사사기 3~5장) 웃니엘

3장: 웃니엘, 에훗, 삼갈   4~5장: 드보라

= 47. 다음 세대인가? 다른 세대인가? =

(삿 2:10) “그 세대의 사람도 다 그 조상들에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하엿더라”

[기도하기]

우리 세대뿐 아니라 다음 세대와 그 다음 세대도 하나님을 높이게 하소서.

[말씀열기]

사사기는 여호수아가 죽은 후에 사사들이 등장해 이스라엘을 다스리던 시기입니다. 하나님을 섬기는 신앙은 한 세대를 넘어 다음 세대로 이어지는 신앙교육의 중요성을 강조합니다.

[말씀 속으로]

1. 여호수아 이후에 생존한 장로들의 존재(삿 2:7)

여호수아 이후 생존한 장로들은 하나님의 살아계심을 명확히 알며, 요단강을 두 발로 걸어서 건넌 사람들이며, 여리고성을 무너뜨리는 기적을 경험하며 하나님을 영원히 섬기겠다고 고백한 사람들입니다. 그들은 사는 날 동안 여호와 하나님을 잘 섬겼습니다.

☛ 영적 지도자는 항상 살아 있는 신앙을 소유해야 하며, 다음 세대가 영적으로 살아가도록 교육하고 훈련해야 합니다.

2. 다음 세대인가? 다는 세대인가?(삿 2:10)

여호수아 세대와 여호수아 이후에 생존한 장로들이 죽은 후에 일어난 세대는 여호와를 알지 못하며, 하나님께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하는 다른 세대의 사람들이 되었습니다. 우리 자녀들이 우리와 다른 믿음을 가진 다른 세대가 되어서는 안 됩니다.

☛ 자녀들이 다른 세대가 되지 않으려면 지금부터 부지런히 하나님의 말씀에 순종하며 교회 중심의 삶을 살도록 교육하고 훈련해야 합니다.

3. 다음 세대 교육과 가정교육(삿 6:1-9)

자녀의 신앙교육은 먼저 가정에서 이루어져야 합니다. 쉐마교육이 가정에서 철저하게 이루어져야 우리 자녀들이 다른 세대가 아닌 다음 세대를 이끄는 믿음의 사람이 됩니다.

☛ 가정과 교회가 바르고 좋은 신앙생활을 할 수 있도록 바른 교육을 통해 자녀들을 다른 세대가 아닌 다음 세대를 이끌 영적 지도자로 양육해야 합니다.

[말씀 적용하기]

1. “백성이 여호수아가 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신(모든 큰 일)을 본 자들이 사는 날 동안에 여호와를 섬겼더라” (삿 2:7)

2. 다음 세대가 다른 세대가 되지 않도록 우리가 해야 할 일은 무엇입니까?

[함께 기도하기]

1. 주여, 다음 세대가 다른 세대가 되지 않게 해 주소서.

2. 주여, 부모로서 가정 안에서 자녀들에게 바른 신앙적 본을 보이도록 도와주소서.

3. 주여, 가정과 구역, 교회와 나라를 넘어 온 세계가 주님을 찬송하게 하소서.

[한 주간 성경읽기]

(사사기 2장) 여호수아의 죽음

2장: 이스라엘이 여호와를 버림

= 46. 선두에 서서 일하는 신앙인 =

(삿 1:2) “여호와께서 이르시되 유다가 올라갈 지니라  보라 내가 이 땅을 그의 손에 넘겨 주었노라 하시니라”

[기도하기]

우리 신앙이 뒤에서 머뭇거리는 신앙이 아니라 선두에 서서 일하는 신앙이 되게 하소서.

[말씀열기]

사사기는 여호수아가 죽은 후 하나님께서 직접 이스라엘 백성을 인도하심을 보여줍니다.

[말씀 속으로]

1. 이스라엘 자손들의 기도(삿 1:1)

여호수아서에서 시작된 가나안 정복 전쟁이 사사기까지 이어집니다. 여호수아가 죽은 후 지도자의 부재는 이스라엘 백성을 낙심케 하고 불안하게 합니다. 이스라엘 백성은 누가 먼저 올라가 가나안 족속과 싸워야 할지 하나님께 묻습니다.

☛ 위기 앞에서 성도가 해야 할 가장 중요한 일은 하나님께 기도하는 것입니다. 가정이나 회사나 국가가 어렵고 힘들 때 더 기도해야합니다.

. 선두에 서서 일하는 신앙인(삿 1:2)

하나님은 왜 유다 지파에게 선두에 서서 싸우라고 하셨을까요? 유다는 형제들과 총리가 된 요셉을 설득하는 일을 했으며, 또한 스스로 담보가 될 정도로 헌신했습니다. 이에 아버지 야곱은 유다에게 장자권을 주었고, 모세는 광야에서 유다지파가 선두에 서서 행진하게 했습니다. 이런 배경에서 하나님은 유다 지파에게 선두에 서서 나가 싸우라고 하셨습니다.

☛ 유다지파는 사자처럼 저돌적이고 적극적으로 일했습니다. 우리도 교회가 어렵고 힘들 때 선두에 서서 일하는 행동으로 우리의 믿음을 나타내야 합니다.

3. 다른 지파와 협력하는 유다(삿 1:3)

유다 지파는 혼자 올라가지 않고 형제 시므온 지파와 함께 올라갑니다. 다른 지파와 협력하는 중요성을 알았던 것입니다. 교회 일을 할 때 다른 지체와 협력하는 것이 더 좋습니다.

☛ 교회에서 선두에 서서 일하는 사람이 함께 일하자고 할 때 기꺼이 동역하는 것도 믿음입니다.

[말씀 적용하기]

1. “여호수아가 죽은 후에 이스라엘 자손이 ( 여호와께 )여쭈어 이르되 우리 가운데 누가 먼저 올라가서 가나안 족속과 싸우리이까? (삿 1:1)

2. 나의 신앙생활은 유다 지파처럼 적극적이고 능동적입니까? 만약 적극적이고 능동적이라면 그 이유는 무엇인지, 반대로 소극적이고 수동적이라면 그 이유는 무엇인지 나누어봅시다.

[함께 기도하기]

1. 주여, 하나님의 부르심에 아멘으로 화답하게 하소서.

2. 주여, 하나님의 일에 적극적이고 능동적으로 반응하게 하소서.

3. 주여, 가정과 구역, 교회와 나라를 넘어 온 세계가 주님을 찬송하게 하소서.

[한 주간 성경읽기]

(사사기 1장) 정착의 배경

1장: 정착민족의 시작

= 45. 추수감사절 =

(신 16:15) “네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 이레 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 소출과 네 손으로 행한 모든 일에 복 주실 것이니 너는 온전히 즐거워할지니라”

[기도하기]

한 해 동안 베풀어 주신 은혜에 감사하게 하소서.

[말씀열기]

추수감사절은 추수한 양식과 열매로 하나님께 감사드리는 절기입니다. 하나님이 절기를 주어 지키라고 하신 이유는 감사하며 살게 하기 위함입니다. 하나님의 복은 감사의 문을 통해 들어옵니다. 감사하는 마음에 행복과 기쁨과 즐거움이 있습니다.

[말씀 속으로]

1. 초막절(신 16:13)

이스라엘 백성은 일 년에 두 번 농사를 지었는데, 이른 봄에 열매를 거두어 감사하는 절기는 맥추절이고, 가을에 열매를 거두어 감사하는 절기는 초막절입니다. 초막절은 이스라엘 백성이 광야 40년 동안 초막 또는 장막을 짓고 생활했던 것을 기억하고 기념하여 장막절이라고도 부르며, 농사한 것을 저장해 놓고 먹을 수 있게 하신 하나님께 감사는 의미로 수장절이라 부르기도 합니다.

☛ 우리는 날마다 오곡백과를 주신 하나님께 감사드리며 살아야 합니다.

2. 초막절과 예수님(요 7:37-39)

예수님은 초막절이 끝나는 날에 누구든지 목마른 자들은 오라고 하셨습니다. 예수님을 믿는 자에게 생수의 강이 흘러나오게 될 것을 말씀하셨습니다. 유월절은 예수 그리스도를 통한 구원을 상징하고, 맥추절 즉 오순절은 부활과 성령 강림을 상징하며, 초막절은 곡식을 거두어들이는 절기로 영혼의 추수를 상징합니다. 예수님을 통해 구원 받은 영혼은 예수님이 재림하실 때 영원한 천국인 장막에서 영원히 거할 것입니다.

☛ 초막절을 맞이해 우리를 구원하시고 하나님 나라에 거하게 하시는 하나님의 은혜를 기억하며 감사드려야 합니다.

3. 초막절과 추수감사절 (신 16:14-15)

초막절은 가을에 추수한 후에 지키는 추수감사절을 의미합니다. 1620년경 영국 청교도들이 신앙의 자유를 찾아 미국으로 건너가 첫 수확을 거둔 후 하나님께 감사제를 드린 때부터 시작되었습니다. 미국 링컨 대통령이 11월 마지막 주 목요일을 추수감사절로 정한 이래로 대부분 교회에서 11월 셋째 주일을 추수감사절로 지키고 있습니다.

☛ 추수감사절은 명절의 끝 날이 되는 절기로 영적으로는 천국과 영생으로 연결되는 절기입니다. 우리에게 천국과 영생을 주신 예수님의 은혜에 감사하고, 또 이웃에게 복음을 전해 영생을 선물로 주어야 합니다.

[말씀 적용하기]

1. “너희 타작마당과 포도주 틀의 소출을 거두어들인 후에 이레 동안 (  초막절   )을 지킬 것이요” (신 16:13)

2. 한 해 동안 받은 은혜를 떠올리며 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살았는지 돌아봅시다.

[함께 기도하기]

1. 주여, 감사하는 마음이 넘치게 하소서.

2. 주여, 추수감사절을 이웃과 함께 나누며 기뻐하게 하소서.

3. 주여, 가정과 구역, 교회와 나라를 넘어 온 세계가 주님을 찬송하게 하소서.

[한 주간 성경읽기]

(잠언 17~24장) 지혜의 구체화

17장: 마음의 연단   18장: 선하지 못한 일들     19장: 행실의 결과    20장: 여호와의 구원      21장: 지혜자가 생각한 것들   22장: 지혜의 가치   23장: 어리석은 부자   24장: 게으른 자에 대한 경계